Жена, облеченная в солнце
  Home  
Свящ. Писание     ru     en  
       
 
 
Главная
+ Категории
+ Явления
Ла-Салетт
Фатима
Борен
Хеде
Гарабандал
Зейтун
Акита
Меллерей
Меджугорье
История
Апостасия
Коммунизм
1000 лет
Библия
Богородица
Толкования
Молитва
Розарий
Обожение
Сердце
Жертва
Церковь
Общество
Природа
Персоналии
Тексты
Статьи
Указатель
Ссылки
Литература
email
 
Молитва. Розарий Категория: Молитва Фатима. Евхаристическая молитва

Молитва. Eвхаристическая молитва

Ан́афора, евхаристическая молитва — центральная, наиболее важная, часть христианской Божественной литургии. Во время анафоры происходит преложение или пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Господни.

Анафора — название, обычно использующееся в Восточных Церквях.
Евхаристическая молитва — название, используемое в Западных Церквях.

В анафорах можно выделить следующие общие части:

Sursum corda (Вступительный диалог) — диалог, состоящий из возгласов священника и ответов народа;

Префация (Praefatio, Вступление) — начальная молитва, содержащая славословие и благодарение Богу (обычно обращена к Богу-Отцу). Как правило, через воспоминание ангельского служения и служения святых (в византийской литургии на церковно-славянском языке возглас священника: «Победную песнь поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще») предваряет Sanctus;

Санктус (Sanctus, лат. «Святой») — гимн «Свят, Свят, Свят…»;

Установление (Institutio) и Анамнесис (Anamnesis, Воспоминание) — воспоминание Тайной Вечери с произнесением тайноустановительных слов Иисуса Христа и воспоминанием домостроительства спасения;

Эпиклесис (Epiclesis, Эпиклеза, Призывание) — призывание Святого Духа на Дары или иная молитва, содержащая прошение об освящении Даров;

Интерцессия (Intercessio, Ходатайство) — ходатайственные молитвы за живых и усопших, Церковь, а также весь мир, с воспоминанием Богородицы и святых;

Доксология (Заключительное славословие).

Эпиклеза литургии Иоанна Златоуста:

Иерей: «Еще приносим Ти словесную сию и безкровную службу, и просим, и молим, и мили ся деем, низпосли Духа Твоего Святаго на ны, и на предлежащыя Дары сия. И сотвори убо Хлеб Сей, честное Тело Христа Твоего».

Диакон: «Аминь».

Диакон: «Благослови, владыко, святую Чашу».

Иерей: «А еже в Чаши Сей, честную Кровь Христа Твоего».

Диакон: «Аминь».

Диакон: «Благослови, владыко, обоя».

Иерей: «Преложив Духом Твоим Святым».

См. также

Ссылки

Литература

       
     
        Чтобы эти исследования продолжались,
пожалуйста, поддержите нас.
       
       
       
Контактная информация     © 2012—2025    1260.org     Отказ от ответственности