Home |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Папа Римский Иоанн Павел IIЌароль ́Юзеф Войт́ыла (польск. Karol Józef Wojtyła)
Правление последних Римских Пап
Послание Фатимы — это призыв к обращению«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон» (Откр.12:3). Эти слова из первого чтения Мессы заставляют нас подумать о великой борьбе между добром и злом, показывающей как, отодвинув Бога в сторону, человек не может стать счастливым, но заканчивает саморазрушением. Как много было жертв на протяжении последнего века второго тысячелетия! Мы помним ужасы Первой и Второй Мировых Войн и много других войн во многих частях света, концентрационные лагеря и лагеря смерти, гулаги, этнические чистки и преследования, терроризм, похищение людей, наркотики, разрушение нерожденной жизни и семьи.
Послание Фатимы есть призыв к обращению, предупреждающий человечество не иметь ничего общего с «драконом», которого «хвост
Бог не хочет, чтобы кто-либо погиб; именно поэтому 2000 лет назад он послал на землю своего Сына, «взыскать и спасти погибшее» (Лк.19:10). И он спас нас смертию на кресте. Никто да не пренебрегает силою Креста! Иисус умер и восстал из мертвых, чтобы быть «первородным между многими братиями» (Рим.8:29). В своей материнской заботе, Благословенная Дева пришла сюда, в Фатиму, чтобы просить мужчин и женщин “перестать оскорблять Бога, Нашего Господа, который уже очень оскорблен”. Материнская скорбь вынуждает ее говорить; судьба ее детей в опасности. По этой причине она просит маленьких пастушков: “Молитесь, много молитесь, приносите жертвы за грешников; много душ идет в ад, потому что они не имеют никого, кто бы молился и приносил жертвы за них”.
John Paul II
Beatification of Francisco and Jacinta, the Shepherds of Fátima Homily (Saturday, 13 May 2000, Fátima)
Подорваны самые основы нашего спасения… Папа Римский [Иоанн Павел II] в своей проповеди поставил вопрос: “Может ли Мать, которая, со всей силой любви, которую Она питает к Своим детям в Святом Духе и желает спасения каждого из них, может Она молчать, когда Она видит, что самые основы спасения Ее детей подорваны?” Далее Папа отвечает на свой вопрос: “Нет. Она не может оставаться в молчании.” Этим Папа сам говорит нам, что Послание Фатимы касается предупреждения Богоматери, что самые основы нашего спасения подрываются.
Церковь обязана не игнорировать Послание Богоматери
Содержимое обращения Фатимской Божией Матери настолько глубоко укоренено в Евангелии и всей Церковной Традиции, что Церковь чувствует, что Фатимское Послание Богоматери налагает на неё обязательство.
Безоговорочное признание первенства папы
Сами римские папы время от времени подтверждают непреклонную решимость папизма отстаивать свои догматы. Так, папа Павел VI в своей первой после избрания энциклике «Ecclesi amsuam» (от 6 августа 1965 г.) заявил: «Ошибаются те, кто думает, что мы отказываемся от своих привилегий, данных нам апостолом Петром»[3]. И папа Иоанн Павел II в энциклике «Lumen Orientalis» (от 25 марта 1995 г.) утверждает то же: «Каждое обсуждение возможности объединения Церквей предполагает безоговорочное признание первенства папы, которое установлено Богом, как “вечного”, видимого начала и основы единства»[4]. [3] Ενθ’ ανωτ. Σ. 171. [4] Παναγόπουλου Ι. Το Βατικανό και η Ένωση των Χριστιανικών Εκκλησιών. Εφημ. Καθημερινη. 30/7/1995.
Архимандрит Георгий (Капсанис)
О подготавливаемом Ватиканом соединении Православной и Римско-Католической Церквей
См. также
Ссылки
Литература
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|