Жена, облеченная в солнце
  Home  
Свящ. Писание     ru     en  
       
 
 
Главная
+ Категории
+ Явления
Ла-Салетт
Фатима
Борен
Хеде
Гарабандал
Зейтун
Акита
Меллерей
Меджугорье
История
Апостасия
Коммунизм
1000 лет
Библия
Богородица
Толкования
Молитва
Розарий
Обожение
Сердце
Жертва
Церковь
Общество
Природа
Персоналии
Тексты
Статьи
Указатель
Ссылки
Литература
email
 
Иоанн Павел II, Папа Римский Ватикан. Персоналии Франциск, Папа Римский

Папа Римский Бенедикт XVI

Йозеф Алоиз Ратцингер (нем. Joseph Alois Ratzinger)

Рождение: 16 апреля 1927; Марктль, Германия
Смерть: 31 декабря 2022 (возраст 95); Монастырь Матерь Церкви, Ватикан

Папа Римский:  19 апреля 2005 года — 28 февраля 2013 года
Кардинал:  27 июня 1977 года
Епископ:  24 марта 1977 года
Священный сан: 29 июня 1951 года

30 ноября 2002     Ратцингер становится деканом Коллегии кардиналов. Кардинал Йозеф Ратцингер первый декан Коллегии кардиналов с 1555 года, который был избран папой римским.
1998     избран вице-деканом кардинальской Коллегии.
1993     входит в чин кардиналов-епископов, с титулом епископа римской пригородной церкви Веллетри-Сеньи.
25 ноября 1981     возглавил Конгрегацию доктрины веры (она же — Святая инквизиция, переименованная в 1908 папой Пием Х).
1977     c 24 марта — архиепископ Мюнхена и Фрайзинга, с 27 июня — кардинал, назначен папой Павлом VI.
1972     в противовес антиклерикальным изданиям основал теологический журнал «Communio», который существует до сих пор.

С 1966     главный эксперт в области догматической теологии в университете Тюбинген. Здесь попытался выступить в качестве главного идеологического оппонента леворадикалов в разгар студенческих волнений, охвативших в 1960-е всю Европу. Тюбингенский университет Эберхарда и Карла — государственный университет в городе Тюбинген. Один из старейших университетов Германии, пользующийся международным признанием в области медицины, естественных и общественных наук. Основан в 1477.

С 1959     преподаватель кафедры теологии Боннского университета. Боннский университет (Рейнский университет им. Фридриха Вильгельма) — Германия, основан в 1786.
1953     защитил диссертацию по наследию блаженного Августина и вошёл в число лучших теологов Германии.
29 июня 1951     получил священнический сан. Рукоположение совершил, в соборе Фрайзинга, кардинал Михаэль Фаульхабер — архиепископ Мюнхена и Фрайзинга.
1946—1951     Высшее образование (теология и философия), в Мюнхенском Университете. Мюнхенский университет имени Людвига Максимилиана Основан герцогом Людвигом IX в 1472 году и назван в память о нём и курфюрсте Максимилиане I Иосифе.
     

Правление последних Римских Пап

Иоанн Павел II 16 октября 1978  —  2 апреля 2005
Бенедикт XVI 19 апреля 2005  —  28 февраля 2013
Франциск 13 марта 2013  —  
Пётр Римлянин 
  —  18 марта 2032

“В конце концов мое Непорочное Сердце восторжествует

[Мария], ты пообещала трем детям Фатимы, что «в конце концов мое Непорочное Сердце восторжествует». Пусть это будет так! Пусть любовь восторжествует над ненавистью, солидарность над раздором и мир над любым видом насилия! Пусть любовь, которую Ты несла к Своему Сыну, научит нас любить Бога всем сердцем, силой и душой. Да явит нам Вседержитель Свою милость, укрепит нас Своей силой и исполнит нас всяким благом (ср. Лк. 1:6-56).

Pope Benedict XVI at Caritas Baby Hospital in Bethlehem, Wednesday 13 May 2009
Cited in: The Fatima Message and the Problem of False Obedience

Один, из читавших Третий Секрет Фатимы

Ратцингер является одним из 7 человек, которые прочли записанный монахиней Лусией в 1944 году Третий Секрет Фатимы. В последние годы жизни Лусии, вплоть до ее смерти, никому не позволялось разговаривать с Лусией о фатимской тематике без получения на то разрешения кардинала Ратцингера.[Ratzinger and Fatima, Joseph Ratzinger as Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith]

Опасности, угрожающие вере и жизни христиан

11 ноября 1984 года журнал «Иисус» («Jesus»), публикуемый издательством сестричества «Паолине» («Pauline Sisters»), опубликовал интервью с кардиналом Ратцингером. Интервью было озаглавлено: «Вот Почему Сейчас Кризис Веры» («Here is Why the Faith is in Crisis»). В части, касающейся явлений Божией Матери, Ратцингер сказал, что Третий Секрет Фатимы говорит об “опасностях, угрожающих вере и жизни христиан, а, следовательно, и всему миру” (“dangers threatening the faith and the life of the Christian and therefore of the world”).[Published Testimony: Cardinal Ratzinger (November 1984)]

Одно из четырех отделений Конгрегации (по Вероучению) непосредственно занимается Мариинскими явлениями;

“Кардинал Ратцингер, читали ли вы то, что называется Третьим Секретом Фатимы: а именно, тот, который сестра Лусия послала Папе Иоанну XXIII и который Папа не пожелал обнародовать и отправил в Ватиканские архивы?” (В ответ, кардинал Ратцингер сказал:)

“Да, я читал это,” (такой откровенный ответ вызвал дальнейший вопрос:)

“Почему же он не был обнародован?” (На это кардинал дал следующий, более назидательный ответ:)

“Потому что, согласно решениям Пап, это ничего нового не прибавляет (буквально: ничего другого) к тому, что христианин должен знать о том, что следует из Откровения: радикальный призыв к обращению; абсолютная важность истории; опасности, угрожающие вере и жизни христиан, а, следовательно, и мiра. И затем, важность 'novissimi' (последних событий в конце времени). А если он не опубликован, по крайней мере на данный момент, то именно для того, чтобы уберечь религиозные пророчества быть ошибочно принятыми за предмет сенсационного интереса (буквально: сенсационности). Но вещи, содержащиеся в этом 'Третьем Секрете' соответствуют тому, что было возвещено в Писаниии, и говорилось снова и снова во многих других явлениях Девы Марии, прежде всего, в явлениях Фатимы, из которых уже известно, что ее сообщение содержит. Обращение и покаяние являются необходимыми условиями для 'спасения'.”

Published Testimony: Cardinal Ratzinger (November 1984)

Диктатура релятивизма

Сегодня твердую веру, основанную на Символе Веры Церкви, часто клеймят как фундаментализм. В то время как релятивизм, то есть быть «колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения» (Еф.4:14), кажется единственной позицией, которая может совладать с современностью. Мы строим диктатуру релятивизма, который не признает ничего в качестве определяющего и чья конечная цель состоит только из чьих-то собственных эго и желаний.

Cardinal Joseph Ratzinger
Homily of the Dean of the College of Cardinals
at the Mass for the Election of the Roman Pontiff
Vatican Basilica. Monday 18 April 2005

Подобны Римской Империи в упадке

Excita, Domine, potentiam tuam, et veni.
Господи, воздвигни силу Твою, и прииди во еже спасти нас. Неоднократно во время Рождественского поста на литургии мы молимся этими или подобными словами. Такие моления, вероятно, были сложены когда Римская Империя находилась в упадке. Распад ключевых принципов права и поддерживающих их основополагающих моральных принципов прорвал плотины, которые до этого времени защищали мирное сосуществование народов. Солнце закатывалось над всем миром. Частые стихийные бедствия еще более увеличивали это ощущение незащищенности. Не видно было никакой силы, которая могла бы положить конец этому упадку. Все более настойчиво тогда было обращение к силе Божией: мольба, чтобы Он пришел и защитил Его людей от всех этих угроз.

Excita, Domine, potentiam tuam, et veni.
Господи, воздвигни силу Твою, и прииди во еже спасти нас. Также сегодня у нас множество причин присоединить себя к этой рождественской молитве Церкви. Несмотря на все свои новые надежды и возможности, наш мир, в тоже время, обеспокоен ощущением того, что моральное согласие рушится, согласие, без которого юридические и политические структуры не могут функционировать. Следовательно, силы, мобилизованные для защиты таких структур оказываются обреченными на провал.

Pope Benedict XVI
Christmas Greetins to the Roman Curia
Sala Regia. Monday, 20 December 2010

Грех внутри Церкви

Что касается нового, что мы можем найти в этом послании сегодня, так это еще и то, что нападки на Папу и Церковь идут не только извне, а страдания Церкви идут именно изнутри Церкви, от греха существующего внутри Церкви. Это тоже то, что мы всегда знали, но сегодня мы видим это действительно ужасающим образом: что величайшее гонение на Церковь происходит не от врагов ее извне, а возникает от греха внутри Церкви, и что в Церкви, таким образом, с одной стороны, глубокая потребность заново научиться покаянию, принять очищение, научиться прощению, но также и потребность в справедливости. Прощение не заменяет справедливости.

Pope Benedict XVI
Interview of Benedict XVI during the flight to Portugal
Tuesday, 11 May 2010

Вера находится под угрозой угасания

В наши дни, когда на обширных территориях мира вера находится под угрозой угасания, как пламя, у которого больше нет топлива, высшим приоритетом является присутствие Бога в этом мире и указание мужчинам и женщинам пути к Богу. Не просто какой-нибудь бог, а Бог, говоривший на Синае; тому Богу, чье лицо мы узнаем в любви, стремящейся «до конца» (ср. Ин 13:1), — в Иисусе Христе, распятом и воскресшем. Настоящая проблема в данный момент нашей истории заключается в том, что Бог исчезает с человеческого горизонта, и с тусклым светом, исходящим от Бога, человечество теряет ориентиры, что приводит к все более очевидным разрушительным последствиям.

Pope Benedict XVI
Letter to All the Bishops of the World
March 10, 2009

Антихрист принадлежит Церкви

В 2015 году Бенедикт XVI написал письмо государственному деятелю-католику Владимиру Палько, в котором призвал молиться против «расширяющейся власти антихриста».

… Почетный папа делает несколько поразительных заявлений.

Приговор звучит так: «Мы видим как расширяется власть антихриста, и можем только молиться, чтобы Господь дал нам сильных пастырей, которые защитят Свою церковь в этот час нужды от силы зла».

На немецком это читается так: “Man sieht, wie die Macht des Antichrist sich ausbreitet, und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen.”

Следствием этого радикального тезиса, разделяющего и в то же время объединяющего Церковь нечестивых и Церковь праведных, является, согласно Ратцингеру, то, что Церковь до Страшного суда есть и Церковь Христова, и Церковь Антихриста: «Из этого следует, что антихрист принадлежит Церкви, растет в ней и с нею до великого discessio [отделения], которое будет введено окончательным revelatio [откровением]».

Бенедикт говорит, что духовного вакуума не существует. Если бы люди однажды отвергли христианство, они возненавидели бы его, и это привело бы к царствованию антихриста и «(извращенному) концу всего сущего». Неудивительно, что Ратцингер был так апокалиптичен!

Теперь Кант рассматривает возможность того, что наряду с естественным концом всех вещей может быть другой, неестественный, извращенный конец. Он пишет по этому поводу: “Если христианство однажды перестанет быть достойным любви ... тогда в человеческом мышлении господствовало бы отрицание и противостояние ему; и антихрист ... начнет свой, хотя и непродолжительный, режим (предположительно основанный на страхе и корысти); но тогда, поскольку христианству, хотя и суждено было стать мировой религией, на самом деле судьба не благоприятствовала бы стать таковой, то в нравственном отношении это могло бы привести к (извращенному) концу всего сущего.”[18].


[18] I. Kant, Das Ende aller Dinge, in Werke VI, ed. W. Weischedel (1964), p.190.

Pope Benedict XVI
ENCYCLICAL LETTER. SPE SALVI

См. также

Ссылки

Литература

       
     
        Чтобы эти исследования продолжались,
пожалуйста, поддержите нас.
       
       
       
Контактная информация     © 2012—2023    1260.org     Отказ от ответственности