2. “Тогда подошли воины и перебили голени у одного и другого, распятых с Ним. Но когда они подошли к Иисусу и увидели, что он уже мертв, они не перебили Его голени: но один воин копьем открыл Его бок и тотчас оттуда излились кровь и вода.”

Предложенное слово, использованное евангелистом, не говорит пронзил или поранил Его бок, или что-либо другое, но “открыл;” таким образом, в определенном смысле, врата жизни могли распахнуться из которых истекли таинства Церкви без которых нет входа в истинную жизнь.

Из этого Божественного Сердца нескончаемо истекают три потока:
   • Первый — это поток милости для грешников; Оно льет в их сердца чувства сокрушения и раскаяния.
   • Второй — это поток благотворительности, которая помогает всем нуждающимся и, особенно, способствует ищущим совершенства найти средства преодоления своих трудностей.
   • Третий — это поток любви и света для пользы Его друзей, достигших совершенства; их Он хочет соединить с собою так, чтобы они могли разделить Его знание и заповеди и, своими индивидуальными путями, полностью посвятить себя распространению Его славы.

Это божественное сердце есть бездна всех блаженств и бедные должны опускать в нее все свои нужды.
Это бездна радости, в которую все мы можем погрузить свои скорби.
Это бездна смирения, чтобы противодействовать нашей глупости.
Это бездна милости для несчастных, это бездна любви, чтобы справиться с любой нашей нуждой.