Фатима. Лусия. Молчание Лусии

3 февраля 1946 года отец Йонген, датский монфортианец, тщательно расспросил сестру Лусию по разным вопросам. В частности , его интересовало, почему Лусия и ее старались не рассказывать обо всем, что с ними происходило в 1917 году во время явлений.

Отец Йонген:
Ты безусловно уверена, что Ангел являлся тебе?
Сестра Лусия:
Я видела его.

Отец Йонген:
Из-за вашего полного молчания об этих явлениях, многие не верят в эти явления.
Сестра Лусия:
Это неправда, что мы никогда никому не рассказывали о них.

Отец Йонген:
А кому же вы тогда открылись про явления?
Сестра Лусия:
Вначале — декану Оливала. Я ему доверяла и ничего от него не таила. Он посоветовал мне держать в тайне эти явления.

Отец Йонген:
Ты следовала его совету?
Сестра Лусия:
Да, и мы рассказали о них только епископу Лейрии.

Отец Йонген:
И что он сказал?
Сестра Лусия:
Он тоже порекомендовал хранить секрет.

Отец Йонген:
Почему вы не говорили об Ангеле во время явлений?
Сестра Лусия:
Я и другие девочки неясно видели Ангела в 1915 году. Франсишку и Жасинты не было с нами. Я никому не говорила об этих явлениях, но другие девочки рассказывали и люди смеялись над нами. Для меня это был хороший урок, который мною не был забыт, когда Ангел явился нам в 1916 году. Мы решили держать это в тайне.

Отец Йонген:
Это естественно, но священник, который интервьюировал тебя по этому делу, нашел, что трудно объяснить факт, что три малолетних ребенка могли хранить секрет так долго.
Сестра Лусия:
Он не стал бы сомневаться, если бы он пережил все то, что и мы.

Отец Йонген:
Что ты имеешь в виду?
Сестра Лусия:
Узнав через Жасинту о первом явлении Богородицы, многие непрерывно мучили нас подробными и придирчивыми вопросами. Так как они высмеивали все, то мы решили говорить только, что мы видели Божию Матерь. Если они спрашивали нас, что Божия Матерь сказала, то мы могли отвечать, что Она желает, чтобы каждый читал Розарий, и больше мы ничего не добавляли.

Отец Йонген:
Это был хороший повод для неразглашения явлений, но только на некоторое время. Почему же их не сделали известными перед 1936 годом?
Сестра Лусия:
Декан Оливала, епископ Лейрии, обстоятельства, все убеждало нас молчать. Разве я не должна ждать, пока епископ заставит меня говорить?

Отец Йонген:
Когда ты получила разрешение с Небес, как ты говоришь в мемуарах, открыть Секрет?
Сестра Лусия:
Это было в 1927 году, здесь в Туе, в часовне.

Отец Йонген:
Ты рассказала своему исповеднику об этом?
Сестра Лусия:
Немедленно.

Отец Йонген:
И что он сказал?
Сестра Лусия:
Он сказал мне записать Секрет, за исключением третьей части. Я думаю, что он не читал его; он вернул его мне. Немного позже, у меня был другой исповедник, который велел мне сжечь его. Затем он сказал мне записать его снова.

Отец Йонген:
Остается только сожалеть, что Секрет не был опубликован до войны, тогда бы предсказания Богородицы имели бы большую ценность. Почему ты не сделала его известным до этого?
Сестра Лусия:
Никто не спрашивал меня о Секрете.

Отец Йонген:
Кому ты еще открыла Секрет до войны?
Сестра Лусия:
Матери-настоятельнице, епископу Лейрии и отцу Жозе Галамбе.

Отец Йонген:
Ты открыла им все без исключения?
Сестра Лусия:
Я не помню.

Отец Йонген:
Давала ли ты общий смысл того, что Божия Матерь говорила вам, или ты цитировала Ее слова буквально?
Сестра Лусия:
Когда я говорю об явлениях, я ограничиваюсь только общим смыслом слов. Когда я пишу, наоборот, я забочусь цитировать буквально. И поэтому я хотела записать Секрет слово в слово.

Отец Йонген:
Ты уверена, что сохранила все в твоей памяти?
Сестра Лусия:
Я так думаю.

Отец Йонген:
Были ли слова Секрета открыты в том же порядке, в котором они были доведены до вас?
Сестра Лусия:
Да.

Father John De Marchi, I.M.C., The Crusade of Fatima
— P.J. Kenedy & Sons, — New York, 1948, pp. 168-171
online: Mark Fellows, Sister Lucia, Ch.XXIX

Из Первого Воспоминания (1935-12-??)

Из Четвертого Воспоминания (1941-12-08)

Из Третьего Воспоминания (1941-08-31)

8. Объяснение молчания Лусии

Ваше Преосвященство, может быть кое-кто считает, что я должна была уже раньше открыть все это, так как думает, что несколько лет назад это все имело бы большую ценность. Это было бы безусловно правильно, если бы Господь предназначил меня в пророки. Я думаю, однако, что это не входило в намерение Господа, когда Он открыл мне все эти Тайны. Я думаю, что если бы это было так, Он бы обязал меня к разговору, вместо того, чтобы связать меня в 1917 г. обетом молчания — это указание было также мне подтверждено через Божьих посредников.

Поэтому полагаю, Ваше Преосвященство, что я была нужна Господу, чтобы напомнить людям о необходимости избегать грехи, и умилостивить оскорбленного Господа молитвой и послушанием.

Где бы я могла скрыться, чтобы избежать бесчисленных вопросов, которые бы мне задавали? Еще сейчас я пугаюсь при одной мысли, что может получиться! И хотя передо мной лежит письмо, в котором Ваше Преосвященство повелевает мне записать все, что я еще вспомню, хотя я чувствую, что пришел час, предназначенный для этого Богом, мое сопротивление так велико, что я колеблюсь и действительно борюсь с собой, должна ли я написанное отдать Вам или сжечь. Я еще не знаю, какая сторона победит. Будет так, как решит Бог. Молчание было для меня Господней милостью.

Как бы я смогла описать ад? Едва ли я смогла бы найти слова, соответствующие действительности, потому что то, что я говорю — ничтожно. Они дают лишь слабое представление. Один раз я выразилась так, другой — иначе, в попытке высказаться, но мне бы это не удалось. Этим я внесла бы такую путаницу, что пострадало дело Господа. Поэтому я благодарю Бога и полагаю, что все, что Он делает — к добру. Обычно Господь сопровождает Свои откровения чувством внутреннего понимания их значения. Я же не отваживаюсь говорить об этом, так как боюсь, что из-за воображения могу заблуждаться, что может легко случиться. Видимо, Жасинта обладала в большей степени этим внутренним пониманием.

Воспоминания сестры Лусии о Фатиме. Том I. [pdf]

Третье воспоминание
8. Объяснение молчания Лусии. стр. 139-140